教会需探索牧养年轻人的创新之路

作者: 张爱慧
2025-11-14 18:51:46
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多少圣殿礼拜堂里满座皓首,年轻人却踪影稀寥。叹息声中我们清晰看到:刻板单调的敬拜歌唱、机械沉闷的查经聚会、那些在虚空中宣讲着与生活现实相隔千里的道......凡此种种教会牧养的枯守固封,不仅让年轻人深感厌倦,更使他们无法从中汲得精神之力,去应对每日职场硝烟、爱情抉择等现实困境。当生命在十字路口的呼唤被空洞教条的声音淹没,年轻人便只能渐行渐远。故此,在传统形式与青年生命需求的沟壑前,探索创新的活泼牧养之道,已迫在眉睫。我们当以怎样的智慧与勇气,探索牧养的新路,使教会重新成为点燃青年信仰、引领生命成长的沃土?

一、敬拜更新:由“庄重静默”到“心灵共鸣”

敬拜,是神人相会的神圣时刻,但其形式绝非一成不变的。年轻一代成长于一个视觉冲击与听觉盛宴并存的时代,他们早已习惯于多元、互动、富有感染力的表达形式。敬拜更新并非简单等同于引入摇滚乐队或投影设备,其核心在于营造一种能引导全身心投入、激发内在情感共鸣的敬拜体验。

这要求我们大胆突破形式的窠臼:音乐上,在保留经典圣诗深厚神学底蕴的同时,可以大胆融入年轻人熟悉且喜爱的现代基督音乐、民谣甚至说唱等元素,使旋律成为信仰情感的载体,而非隔绝心灵的隔膜。让敬拜者的身心灵得以全然解放,使整个敬拜空间成为一个可感知、可参与、可回应的生命场。

二、团契生活的重构:由“程序式聚会”到“生命陪伴”

传统的“查经-分享-祷告”模式,若缺乏生命的真实流动,极易在年轻人眼中沦为另一种形式的“打卡任务”或“社交任务”。

其实,他们渴望的不是完美无瑕的属灵表演,而是能够卸下伪装、分享挣扎、彼此扶持的“真实共同体”。团契的重构,意味着从“聚会”转向“关系建造”。

小组活动不必拘泥于固定场地,如今我们很多教会的聚会,不仅会在教会室内,还会选择在公园、郊外、咖啡厅等场所;小组聚会的形式可以是一场围绕基督信仰与社会热点展开的激烈辩论;团契生活可以是一次共同观看并讨论一部富有深意电影的“影评沙龙”;小组活动可以来一次温馨的爱宴,也可以是一趟在自然中漫步、在星空下默想的户外活动。近期我所在的教会青年小组,还尝试了第一次集体玩桌游的模式;当然,我们之前还一起学习画画;未来,我们还可以考虑组织一同插花、学习咖啡拉花、参与公益服务等技能分享活动。

如此丰富形式的关键在于,创造安全、信任、非论断的亲密关系氛围,让每个人的困惑、软弱与成长,都能被温柔地承接与见证。

在这里,信仰不是一套需要背诵的标准答案,而是一条需要携手同行的天路历程。这种基于真实生命联结的团契,才能有效对抗电子化社会中年轻人深切的孤独感,使他们体验到“我们就是这样彼此相依、同奔天路的肢体”。

当然,教会更应鼓励信仰与服务结合:组织公益奉献、社区关怀等实践活动,使年轻人在具体行动中触碰基督的温度。“总要肢体彼此相顾”,正是在这种活泼的彼此建造中,信仰才化作血肉筋脉,流淌于年轻生命的每一次呼吸与抉择之中。 

三、讲道转型调整:由“真理宣告”到“生命导航”

一篇信息丰富、结构严谨的证道,若不能回答年轻人心中“这与我何干?”的切身之问,便容易成为脱离现实的空中楼阁,难以对他们的生命产生实质影响。讲道的转型,要求传道人不仅要做真理的忠实阐释者,更要成为年轻人生命旅程的同行者与导航员。

这意味着讲台信息需要深度扎根于《圣经》,同时又要敏锐地触摸时代的脉搏与年轻人个体的生命经验。

比如:当年轻人挣扎于内卷与躺平之间的职业迷惘时,讲道需要阐发“工作即呼召”的神圣意义,以及安息、管家的真理,为他们的职业选择提供信仰指引;当他们在复杂的情感关系中寻求方向时,需要从圣经中梳理出关于爱、舍己、盟约与界限的清晰教导;当他们面对价值虚无、意义失落的普遍困境时,需要清晰地指向在基督里那超越世俗评价的终极身份与盼望。

讲道仿佛是“架桥”的事工,一端连接永恒不变的真理,另一端,稳稳地架设在年轻人具体、鲜活、有时甚至是一片狼藉的现实生活岸边。

讲台信息唯有深深嵌入尘世生活,才能焕发出引领现实的力量。道道光芒必须照亮当代年轻人面临的重重迷雾:职场压力下的正直操守抉择;社交媒体时代的价值迷茫;婚恋情感世界的困惑起伏......

讲道需要如明灯般,照亮那些具体抉择的幽谷。讲道者要熟悉年轻人的生活语言与流行文化符号,以他们身边的现实生活为切入点,揭示《圣经》永恒的真理智慧。正如“道成了肉身”的奥秘,福音唯有真正进入日常,才能彰显为肉身可触的拯救和指引。

四、关系重塑:由“单向教导”到“双向奔赴”的属灵同行

传统的牧养关系有时隐含着一种“自上而下”的权威模式,经验丰富的牧者单方面教导年轻的羊群。然而,在崇尚平等、注重对话的今天,年轻人渴望被看见、被倾听、被尊重其主体性与独立思考能力。

关系的重塑,核心在于建立“双向奔赴”的属灵同行关系。牧者需要放下身段,以谦卑仆人的姿态,主动走进年轻人的世界,去了解他们的文化、他们的语言、他们面临的压力与心中的梦想。

例如:可以积极邀请年轻人参与教会的各项侍奉;甚至在讲台分享、敬拜带领、小组管理等核心环节,赋予他们责任与信任;让他们不再是教会的旁观者,而是教会的共建者;同时,牧者也要乐于向他们学习对新科技的敏锐感知;学习他们对社会公义的热情追求;学习对扁平化组织结构的亲和接纳。

唯有让牧者与年轻人建立亦师亦友、彼此造就的关系,才能培育出健康、有活力的属灵传承。

五、牧养拓展:从“教会院内牧养”到“入世得胜见证”

许多年轻人胸怀改变世界的热情,若教会将信仰实践仅仅局限于教堂四壁之内,将无法满足他们实践信仰、服务社会的内在驱动。因为耶稣道成肉身,主动进入世界;祂的门徒,也当时刻准备着进入人群。

教会的牧养,需要鼓励并装备年轻人,让他们带着信仰的视角和使命,进入他们的“职场”,无论是课堂、实验室、写字楼还是创作空间,在各自的领域活出盐与光的作用。教会可以组织或支持他们发起针对社会议题的探讨、关怀弱势群体的公益项目、利用新媒体传播正面价值的创意活动。当年轻人看到他们的信仰不仅能滋养内心,更能转化为服务他人、影响社会的具体行动时,信仰便从一种私人慰藉,升华为一份充满动能与意义的伟大使命。 

小结:

年轻的生命如清晨的甘露,青春的时光转瞬即逝,我们当珍视这个短暂时机,创新牧养年轻人的方式,让牧养更多样化、更具活力。这绝非迎合世界的妥协,而是回归福音本质的必然选择。它要求我们以更大的信心拥抱变化,以更深的爱心去理解一代人的心灵密码,以更多的智慧去搭建通往他们生命的桥梁。

当我们愿意如此行,教会便能不再是年轻人记忆中那个沉闷、疏离的场所,而能真正成为这样一个地方:在这里,他们的心灵被真理触动,情感被敬拜更新,生命在真实的团契中被扶持、被造就,最终,满怀激情地投身于那比“自我”更大的“神圣叙事”之中。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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